​《老子》智慧金句：以其不争，故天下莫能与之争

《老子》智慧金句：以其不争，故天下莫能与之争

这是老子对生命方式的一个总结：因为“不争”，所以，天下没有人可以与他争。

辩证的智慧。

前一句是做法，后一句是获益。

其实，无论争与不争，本质上都在等待一个想要的结果。

爱尔兰现代主义剧作家塞缪尔·贝克特有一个两幕悲喜剧叫《等待戈多》。

两个流浪汉等待着一个必然出现然而又迟迟没有出现的戈多，在等待中，他们没事找事，没话找话，吵架，和好，上吊，啃胡萝卜。

直至剧终，戈多也没有出现。

其中的一个老流浪汉弗拉季米尔说：“希望迟迟不来，苦死了等的人。”

这是现实人生的抽象画与舞台化。

人生就是一场又一场的等待。

不争，就是那个始终没有出现的戈多，一个主动的等待者，在安静的持守中，在看不见希望的时候坚信希望的必在，在等着守株待兔的几率。

但是，那颗等待在那里的树，不是兔子的死亡之地，而是兔子回归的家园。

而当动物满地，树木成林，当初痴守在那里的人，才有了人生的乐园。

然而，现实中，更多的是崇尚“争”的人，因此，我想说：

每一个无所适从的你都要明白，自己是那一个被动等待者，是那两个流浪汉，或许，在某一个路的拐角，或许，在一个不经意的回头之间，那个戈多就出现了。

因此，无论如何，不断的尝试与实践是被动等待者唯一的出路。

很多人都很喜欢那句“夕阳西下，断肠人在天涯。”其实，人之会断肠，是因为丧失了继续等待的勇气和耐心。

所谓的意义是由无数的无意义累积的，正如鲁迅先生说，“世上本没有路，走的人多了，便也成了路。”

当我们没有能力辨别或者做到有意义的时候，请允许你认为的无意义的存在。

等待与被等待是彼此走散的自己。

这是一场彼此生命的等候，我们终其一生都在等待或者找寻，而且终将寻见。