浴火凤凰秦德君：五段不堪感情，两次入狱，九死无悔，彪悍过一生

题记：

如果张爱玲的生命，如她所说“是一袭华丽的袍子，上面长满了蚤子”。

那么，秦德君的生命就是一件带血的破棉袄，不仅爬满蚤子，还打满了补丁。

01 动荡时代的叛逆之女，天生反骨

秦德君1905年出生在重庆忠县，这里300年前曾出过一位抗清女将秦良玉。

和身为李鸿章后裔的张爱玲一样，秦德君是秦良玉的族裔。她的血液里一定是流着先祖基因，坚强刚烈，不屈不挠，正义勇敢。

那年的八月十五中秋夜，一名即将临盆的彝族少妇，被丈夫赶出家门，她不得不在屋外的草地上，生下一个小女孩，起初是没有好听的名字，秦德君是她后来上学后，自己改的。

母女俩无家可归，是姨妈怜惜带在身边。从小，她几乎没有吃饱饭的时候，还得帮助家里做农活，小小年纪的她只能靠给姨妈家放羊，求得半口温饱。

从未得到的父爱，和家庭温暖，来自原生家庭爱的缺失，造成秦德君在自己人生道路中，两性及婚姻关系的不幸。

好在，她赶上了风云际会的年代，辛亥革命，清廷覆灭，川中大地也改头换面。

1918年，13岁的秦德君就读于万县女子初级师范，同年暑假考取官费（那时四川每县招两名官费生），她独自千里跋涉去成都四川省立女子实业学校上学。

“五四”火焰燃遍全国，四川的学生爱国运动风起云涌。14岁的秦德君毅然拿起笔，写出自己亲身经历，发表文章《秦德君的黑暗家庭》，奋力批判社会，呼吁男女平等。

接着做了一件大事，表明她革命意识的彻底觉醒。

1927年7月8日，四川军阀刘存厚贴布告严禁妇女剪发：

“近日妇女每多剪发齐眉，并梳拿破仑、华盛顿等头式，实属有伤风俗，应予以禁止，以挽颓风……如敢故违，定以妇女坐法并处罚家长。”

然而，面对连坐的处罚，秦德君毅然剪去青丝，冲破封建旧习俗的关口，踏上时代的潮头，成为四川第一个剪发的女子。

保守势力本已对她视若眼中钉肉中刺，偏偏秦德君又一事被抓住把柄。

她给北大校长长蔡元培写信，要求进北大读书。蔡元培回信说：女子实业学校学生，恐怕未必合格。

这封信被学校当局查获，当即便把秦德君开除了。

秦德君女扮男装

无学可上的秦德君经“四川学生联合会”介绍，于1920年初到重庆，找搞联省自治和妇女运动的著名教育家吴玉章。她带头演讲，宣传妇女解放，鼓励女子放脚、剪发、参政，再一次成为抓捕目标。

在吴玉章的安排下，秦德君女扮男装从成都逃了出去，一路的逃亡之旅，让她有幸见到的在今天看来都如雷贯耳的名人。

她在重庆见到了陈愚生、在武汉见到了恽代英、在上海见到邓中夏、在北平见到李大钊和高君宇，并在北平做了李大钊的勤务员。

在秦德君的出走之路上，她所遇见的每一个领路人，都是后来中国革命的重要人物。

同样，在逃亡之路上，也遇到了被她称之为“人面兽心”的第一个男人穆济波。

02 酒后被污，不得已嫁作人妇。

1920年，15岁的秦德君在重庆，暂住在《新蜀报》创始人陈愚生的家中。就在她准备启程去北平，面见李大钊，企求去苏联留学之前，吴玉章等多人为她设宴送行。

当天晚上，大家酒过三巡，有几分醉意。

据秦德君自己的回忆录里说，她当晚喝醉了酒，被同席的穆济波奸污了。

这件事，有待商榷，不能仅凭她一面之词。书中说穆济波在她“15岁时醉后奸污了她”，并“像魔鬼一般缠她半生。”

穆济波，1889年生，四川合江人，是最早的中学白话语文教科书的推动者，1926年他编的《高级国语读本》由中华书局出版，白话文正式进入了高中语文教科书。

《语文》作为一门课程的名称，从“国语”与“国文”而来，最早使用“语文”一词的正是穆济波。

从各处资料查阅，穆济波除了秦德君书中所说“酒后奸污”“纠缠半生”外，其他方面并无污点，恐怕当夜酒醉之后的真相，谁也说不清楚了。

不想那一夜之后，秦德君有了身孕，她虽痛恨穆济波的趁人之危，但是却在同学劝说下，答应了穆济波的求婚，于是他们从1920年——1927年，几年间，辗转北平、上海、杭州、南京，一直生活在一起，并生下了一儿一女。

有很多东西是有过之而无不及，如果她与穆济波没有一点感情，以她的刚烈性格是不可能与穆济波生活那么长的时间，而且还生育了一儿一女。

03 红杏出墙，生下私生女，被闺蜜横刀夺爱

1923年春，18岁的秦德君在南京国立东南大学学习，由邓中夏介绍，光荣地参加了中国共产党。并且奉命和其他两位同志一起主持创办《人权日报》。

1925年“五卅运动”后，《人权日报》被迫停办，秦德君身处危地，组织安排她去西安，以教书为掩护，继续秘密从事革命。

当然穆济波也带着孩子们，举家搬迁跟随。

在这里，她遇到了7年前，在成都学运中，认识的战友刘伯坚。当时两人互有好感，分别后再无相见，如今在西安，刘伯坚留苏归来，已经是国民军联军总政治部主任。

留苏一直是秦德君的梦想，怎奈与穆济波结婚生儿育女，计划受阻。她与刘伯坚久别重逢，聊起昔日并肩战斗的情景，他留苏学习见闻，和秦德君来说，太具吸引力，两人不禁旧情复燃。

身为穆济波妻子的秦德君，不惜红杏出墙，与刘伯坚谈起了恋爱。

刘伯坚

这一年，31岁的刘伯坚虽然未婚，但有一个固定女友——西安有名的才女、共产党员王叔振。他在与秦德君旧情复燃的同时，还任由王叔振兴高采烈地准备婚礼。

等到秦德君告诉刘伯坚，她怀了他的孩子时，刘伯坚考虑再三，向王叔振摊牌，并提出分手。

然而，最后他们的婚礼如期举行，至于是如何挽救的婚姻，只有秦德君的回忆里中有记载：

她说“王叔振非刘伯坚不嫁，否则就要自杀”。

让秦德君很为难，她考虑到刘伯坚的政治生命，考虑到好友的安危，只能暂时放弃刘伯坚。

至于真相如何，我们不得而知，作为同样优秀的革命女子王叔振，真的要非刘伯坚不嫁，以自杀逼婚吗？

1927年4月，他们的婚礼十分隆重，国共两党人士如冯玉祥、于右任、吉鸿昌、杨虎城等都有出席，至少在婚礼照中的刘伯坚，笑得很开心，丝毫不见被胁迫的样子。

刘伯坚王叔振的婚礼照片

04 被茅盾遗忘的“四年之约”

1927年11月，秦德君平安地生下与刘伯坚的女儿秋燕。 穆济波接受了这个私生女，连同自己的两个孩子一起照顾，带着生产不久的秦德君到南昌、又到南京。

大革命失败后，秦德君，将女儿秋燕托付给南京大学哲学系教授汤用彤夫妇，此时的穆济波因生病住院，还有两个亲生孩子无人照顾，没有跟随她前往上海，他们就此别过。

“到上海住陈望道家里。我的心里仿徨，向往着去苏联。陈望道建议我也去日本……巧逢沈雁冰也要去日本，正在找同伴。陈望道、沈雁冰都曾是上海平民女校的文学部教师，我都热识,不是陌生人。沈雁冰负责买好船票，叫好汽车，我便随他登上轮船，启程东渡了。”

秦德君在《暮云深一一我和刘伯坚》

1928年7月初的一天，茅盾化名“方保宗”， 秦德君化名“徐舫”，登上上海开往神户的日本商轮。

秦德君回忆录中说，船在航行中，两人已经火速热络起来，明明比她大十岁的茅盾，会亲昵的称呼她为“姐姐”，并一再在书中详细描写，强调是她在茅盾落魄期间，充当他的精神支柱，鼓励他重新振作起来，成为他的“女神”，并协助他完成了《虹》这部著名小说。

女主以秦德君同学胡兰畦为原型。

胡兰畦

每当他流露出消沉、悲观的情绪时,我总是耐心地规劝他,跟他一起分析革命低潮很快就会过去，鼓励他振作精神，朝前看，向前进。我还鼓励他跟我一起到苏联去。茅盾很受感动，,说他就象沉沦在大风大浪里，好不容易抓到了我这样一根救生藤。从此，茅盾的心情逐渐开朗，再不象原来那样失魂落魄了。”

秦德君的《我与茅盾的 一段情缘》( 《百年潮 》 19 9 7年第4 期 )

到了京都两人即同居，秦照料他的生活起居，并协助他创作小说、写作论文。两人曾准备去苏联，未能实现。

在1929年8 月，秦德君怀了茅盾的孩子，她偷偷乘船返回上海，向住在闸北景云里他母亲隔壁的叶圣陶取了一笔稿费（原本应该全部由茅盾妻子孔德沚取走），在日本人开的医院里做了人流手术。

孔德沚是茅盾由父母包办的原配妻子，从一开始的大字不识，到后来能识文认字，并且参加革命，并不像茅盾对秦德君诉苦说的那般不堪。

茅盾

况且她还生下了一双子女，在茅盾逃亡日本期间，她侍奉母亲，养育孩子，靠给人家洗衣服做小工，艰难度日，偶尔会得到一点稿费。

久而久之，孔德沚听闻了茅盾和秦德君在日本同居的消息。

……不久雁冰东渡日本。中间他们闹了一回恋爱事件，德沚在上海急得发跳，我常常去慰问，后来雁冰归国，一切回复原状。

宋云彬1946年9月1日《人物》杂志第8期的《沈雁冰（茅盾）》

1930年初，日本生存环境恶化，4月茅盾与秦德君一同乘船回国，住在杨贤江家中。

茅盾的妻子孔德沚常到住处哭闹，而茅盾的母亲坚决主张茅盾同孔德沚破镜重圆，茅盾素来很孝顺，一时左右为难。

曾经三个人同坐在公园的长椅上，茅盾坐在中间，三人谁也不先打破沉默，那时秦德君已经感受到了茅盾的动摇。

四个月后，两人结束这段关系，茅盾提出“四年之约”，他将以四年写作所得稿费支付离婚费，之后他俩再图百年之好。

两人分手时，茅盾拉着秦德君到一家照相馆合照一张六寸相片，各持一张以为暂时分离纪念。

茅盾与秦德君的分手照片

此时，秦德君已经又一次怀孕，她不得不独自去了日籍医院，做了人工流产。

之后，身心俱伤，由侄子背着送回四川老家。

05 为革命成为军官太太

秦德君回到老家休养，1931年春天在重庆担任了川军统帅刘湘的，国民革命军第21军司令部参议官，第7战区司令部女参议官。

1934年她与刘湘的参谋长王心卫结了婚。

“后来王心卫向我求婚，我并不爱他，但是作为一个女人，漂泊半生,我想有个家，属于我自己的家，而不是寄人篱下”

这是秦德君嫁给他的原因。

“我知道王心卫 当时任刘湘的‘讨赤司令’，凡是进入四川境内的红军，由他带兵‘清剿’。……而我惟一能做的事，便是利用这个机会，阻止王心卫打红军。这是我提出答应结婚的先决条件，他答应了”。

1934年贺龙率红军路过四川时，王心卫听了秦德君的劝说，没有派兵围追堵截，这在《射洪党史资料》中有文字可查。

1937年“七·七事变”后，刘湘帅川军抗日，不想胃病复发，吐血而亡，没有了职务的秦德君弃家出走，由成都前往重庆。

这时秦德君遇到了在重庆的郭春涛，他们曾在冯玉祥的西北军中共事，当时她还是穆济波的妻子，两个孩子的妈。

谁曾想到，十年间，秦德君都有了怎样的经历，出轨，生私生女，同居堕胎，逃亡日本，又当过军官太太……秦德君一心还是想去苏联学习，郭春涛答应助她前行。

1940年秦德君和郭春涛合影

但，周恩来指示郭春涛在重庆开展工作，秦德君成了郭春涛的助手，由于志同道合，接触频繁，1943年，秦德君和郭春涛正式结婚。

抗战胜利后，他们夫妻前往上海，秘密从事地下工作。

上海解放前夕，秦德君为了掩护郭春涛而被捕。在狱中饱受折磨。

1949年5月，她被国民党法庭判处死刑，在行刑的前夕，幸得解放军进军神速，把她从敌人屠刀下解救出来。

令人遗憾的是，新中国成立不久，郭春涛因积劳成疾，于1950年6月30 日病逝。秦德君和他的婚姻，仅仅走过了七个年头。

1999 年2月，秦德君去世。

结语：

秦德君一生五段感情中，受到伤害最深的恐怕是来自于茅盾。

无法履行的“四年之约”之后，秦德君烧掉了他们分手时合影的照片，和茅盾寄给他的书信。

茅盾在晚年自传《我走过的道路》中，只字未提他和秦德君在日本的一段生活。

多年之后的秦德君何以要一再去香港、日本、北京发表与茅盾的回忆文章，用不同方式揭示、抛出茅盾的这些事实，来“标榜自己，贬抑逝者”？

作为一个在革命风云中颠簸沉浮的革命女性，所有经历是她追求真理和自由的结果，人不是神，人就是人，是“社会关系的总和”。

吃五谷杂粮，食人间烟火，有思想，有感情，有性格，有欲望，造成她情路坎坷，曲折、离奇、充满了传奇色彩。

出身决定了环境，环境决定了性格，性格决定了命运，而命运又是什么呢？

秦德君29岁留影

自传体回忆录《火凤凰——秦德君和她的一个世纪》中有这样一段话：

“我本想活成浴火重生的火凤凰，可却做了苦不堪言的苦黄连，终其一生，命运都在同我开玩笑。”

开玩笑的，真的是命运吗？或者是自己……

参考资料：《我与茅盾的一段情缘》 《火凤凰：秦德君和她的一个世纪》　

《茅盾与孔德址、 秦德君》等