海灯法师87岁圆寂,少林寺无人追悼还谴责,他到底是不是少林高手?

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文 | 江岫白

编辑 | 江岫白

前言

海灯法师，一位在20世纪晚期广受关注的出家人，修行于河南少林寺。

他声称自己是嵩山少林寺的方丈，受教于汝峰大师，并以其独特的二指禅技艺而闻名，曾经无数访客踏破门槛，只为请海灯指点一二。

然而，1989年，87岁的海灯法师去世时，一篇文章却将他推上了风口浪尖，文章称他并非少林的主持，认为他的气功和二指禅都是用来骗人的。

因为这篇文章，海灯的追悼会无人问津，这位传说中的海灯法师，到底是何许人也？为什么他的名声能够传遍海内外，最终却成为后人眼中的“骗子”？

少年学武

范靖鹤（后改名为海灯）幼年家境贫寒，父亲是个穷裁缝，母亲也在他幼时因病去世。

为了谋生，父亲将范靖鹤送到舅舅家，舅舅是位习武之人，每天都会在院子里练武。

时年7岁的范靖鹤，常常跟着舅舅学习，天资聪慧的他，仅仅只靠模仿，就很快就掌握了各种招式。

1913年，12岁的范靖鹤从舅舅口中听到了父亲被当地恶霸打死的噩耗，他成为了无父无母的孤儿。

他立志要为父报仇，可他身无分文，衣食住行都要依靠舅舅帮扶，于是，范靖鹤决定靠学习出人头地，在舅舅的出资支持下，范靖鹤进入私塾上课。

3年后的秋天，1916年，范靖鹤参加了师范学校的统考，尽管他是考生中年纪最小的那个，但他还是凭借第一名的优秀成绩被录取了。

他闲时会帮助老师批改作业，以及向书画社投稿，赚取费用来支付学费。

毕业后，他被分配进入一所学校任教，可他不满足于现状，果断辞职，决定继续学习考试。

1918年，17岁的范靖鹤考入了四川法政学校（后并入四川大学），但由于家境贫寒，他付不起学费，只能报名其他学校重考。

同年年底，他以第一的成绩考入了四川省国立警监学校，享受公费教育。

从此以后，范靖鹤每天闻鸡起舞，练习武术，随后又前往学校上学，夜间还会抽空学习诗词歌赋，过着极其充实的人生。

毕业后，范靖鹤开始追随着当地一名名医李药师学习医术，为人们看病行医。

常年来的营养不良，让范靖鹤的身板变得十分瘦削，李药师心疼的他的遭遇，为他改名“范无病”，希望他无病无灾，能够健康成长。

十几年来，范无病从未忘记过杀父之仇，行医途中，他结识了川军28军的教官王体泉，并拜他为师，继续学习武功。

1928年，两位少林寺高僧前往四川化缘，他们住在成都的昭觉寺，彼时已经回到成都的范无病，听说此事，特地赶往五岳宫街观看两位僧人的表演。

其中一位叫释贞绪的僧人，在台上表演了几招少林绝技，让范无病惊叹不已。

皈依佛门

范无病上门拜访释贞绪多次，希望能够得到释贞绪的真传，然而却被告知，只有少林寺的僧人才能够学习少林招式。

为了表明自己的决心，范无病以身燃灯，终于打动两位僧人。

数月里，两位僧人教给范无病许多独门绝技，让范无病受益良浅，也让他萌生了入寺修行的想法。

1937年的暮秋，范无病在五岳宫遇到了佛泰长老，范无病的虔诚之心，令佛泰十分动容，在佛泰的牵线下，范无病认识了昭觉寺的方丈智光法师。

智光法师认为范无病有慧根，想收他为门下弟子，范无病高兴极了，正式皈依佛门，智光法师亲自为他剃发，并为他取了“海灯”这个法号。

入寺后，海灯担任了昭觉佛学院的国文教师和武术教师，闲时云游全国，到各地的寺庙传授武术和佛法。

战乱年代，海灯也从未停下游历的脚步，他揣着济世救人的慈悲之心，以及对国家的深厚爱意，四处布施善缘，深得当地百姓的赞誉。

1945年，海灯法师开始下山云游，传授拳术和武功。

他文韬武略样样精通，一路云游四方，写下许多意蕴深长的诗词。

虽然他的武术功底极强，但他从未松懈过，一直严格要求自己，云游之时，也不忘习武，每天都会完成高强度的武术训练。

1946年，海灯法师抵达河南，因为与少林寺有着不解之缘，他在少林寺暂时定居，期间担任少林寺的国术教授。

在少林期间，他进入达摩祖师的面壁洞坐禅，一连7天7夜入定，成为了佛门弟子津津乐道的传奇。

1949年，新中国成立，充满了新的机遇和活力，海灯法师积极参与社会活动，推崇武学。

他不仅在全国范围内参加各种武术比赛和表演，还担任上海市体育宫的武术教练，有不少热爱武学的孩子师从海灯，学到了许多有用的武学技巧。

1979年，一位导演了解到海灯的生平经历后，找到海灯，希望能够为其拍摄一部纪录片。

思索之下，海灯觉得纪录片能够让更多人了解到佛门武术，于是同意参演。

以海灯为主角的纪录片，名为《四川奇趣录》，纪录片中，海灯在镜头前展示了自己的“二指禅”、“童子功”等少林武术，技艺精妙令人赞叹。

纪录片上映后，他的武术才华让他享誉全国，很多人看了纪录片后，纷纷寻到庙里，希望能向他学习少林武术，海灯仅凭一己之力，在国内掀起了一股"少林热"。

争论不休

海灯法师火遍全国后，他的弟子趁势发表了一篇关于海灯和少林寺的文章，一位著名作家也为海灯撰写了一部传记，使得他更加出名。

然而，这本书除了给海灯法师带来热度外，也引发了巨大争议。

为了增加作品的热度和吸引读者，作者夸大了海灯法师的身份，将其写成了少林方丈，但实际上，海灯法师并非少林真正的方丈。

这本书很快成为了市面上最畅销的作品之一，传播量越来越广。

作者所谓的海灯少林方丈的身份因此遭到了无数人质疑，很多人都认为海灯法师骄傲自满，编造假身份骗人。

这次“真假方丈”事件，在佛教界和社会上引起了广泛的讨论。

海灯法师从不在乎世俗的眼光，面对质疑也没有亲自回应，他的无视，却被一些媒体曲解成了“心虚”，舆论越传越荒唐。

不少媒体发表文章点评此事，将海灯描写为一个利用虚假武学招摇行骗之人，说他的“二指禅、气功”等武术都是假的。

为了为降低影响，海灯法师被赶出了少林寺，他只能带领门徒离开，成为了天地间没有归属的修行僧。

1989年，海灯法师因癌症去世，少林寺没有为其举办追悼会，更没有一个人来悼念，更是发表一篇言论来谴责海灯法师，这也激发了外界猜测。

记者敬永祥在海灯圆寂后，发表了一篇质疑他身世和武功的文章，甚至称他靠行骗，成了一位"百万富翁"。

这篇文章讲的有鼻子有眼，在全国范围内被广泛转载，大大损害了海灯法师的声誉。

海灯法师的弟子将这个编写谣言的记者告上了法庭，指控他的文章严重失实，并对海灯法师的人格和名誉造成了严重侵害，希望为师傅讨个公道。

尽管敬永祥提出了上诉，但事实是无法改变的。

最终，法院判决敬永祥的文章为博取眼球，与实际情况严重不符，并要求他赔偿海灯法师的名誉损失，在公开发行的报纸上为海灯法师恢复名誉，消除影响，并道歉赔礼。

海灯法师36岁剃度出家，这正是一个人最盛壮的年纪，海灯却毅然决然地选择将青春献给武术，献给佛法，他对武学的真心是不容置疑的。

他修行佛法、研究古佛文化和武术。这样的生活持续了整整30年，他一直低调，从未大肆张扬自己的成就，何来行骗一说？

媒体的只字片语，就抹黑了这位行善一生的大师，这其实是一件十分值得深思的悲哀之事。

舆论有时候真的会毁掉一个人，媒体不分黑白撰写文章，与借刀杀人无异。

根深不怕风摇动，树正无愁月影斜，海灯大师的成就，有心人自会看在眼里，他对武学的热爱永远发光发热。

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